La Esencia del Cristianismo es la Vida de la Gracia(cont.)

¿Como se han de confesar los pecados?

Con integridad:

1.- Confesar todos los pecados mortales y si no hay mortales, algún venial para recibir la absolución y con ella el aumento de Gracia.

2.- Los pecados deben ser confesados tal como son:

no basta decir: pequé contra la justicia; sino aclarar, si fue robo, de qué monto; si fue calumnia, qué trascendencia tuvo, y si es contra la Caridad, hasta dónde ha llegado: si odio, ira, venganza, etc.

3.- Los pecados han de ser indicados, no descritos.

4. - Ha de decirse el número de veces que se faltó a tal pecado, aunque sea aproximadamente, o bien, decir que ya es costumbre cometer tal pecado.

5. Se deben acusar ciertas circunstancias que mudan la especie del pecado: de venial a mortal, o mortal con mayor trascendencia.

6. No ha de haber vergüenza, ni miedo de confesarse, porque se correría el riesgo de hacer una mala Confesión.

¿Cuáles son los elementos del Sacramento de la Penitencia o Confesión?

1. Materia.- a) Remota: los pecados cometidos; b) Materia próxima: los actos del Penitente: contrición, acusación.

2. Forma. La Absolución del Sacerdote.

3. Ministro El sacerdote aprobado por el Obispo para oír Confesiones, pues para administrar válidamente este Sacramento no basta la Ordenación, (potestad de orden); se requiere también la Potestad de Jurisdicción.

4. Sujeto. Todo cristiano que haya cometido pecado después del Bautismo o deba cumplir el precepto de la Iglesia.

CONCLUSIONES

Estamos obligados a confesar todos los pecados mortales no confesados, pero es bueno y muy provechoso confesar los pecados veniales. Si entendiéramos la paz, seguridad y alegría que da la Confesión propondríamos confesarnos cada diez días, aunque no tuviéramos pecados mortales y más aún, si hubiera pecado mortal.

Si tuviéramos Fe, grande sería nuestro gozo al saber que en el sacramento de la penitencia el que nos escucha y perdona es el mismo Cristo a través del Sacerdote.

El mundo vive una gran neurosis colectiva y acude a los psicólogos, cuya ciencia es limitada por terrena, y ha olvidado el tribunal de la penitencia.

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¿Cuáles son las condiciones para una buena Confesión?

1.- Examen de conciencia, 2.- Dolor de Corazón 3.- Propósito de enmienda, 4.- Confesión de boca; 5.- Cumplir la Penitencia.

¿Qué es el Examen de Conciencia?- Se comienza invocando a Dios para que nos ayude a conocer nuestros pecados, su número y gravedad, y nos mueva a detestarlos. Recordar cuándo fue la última Confesión y si se cumplió la penitencia, y en seguida, examinarse sobre los Mandamientos de la Ley de Dios, de la Iglesia y de los deberes del propio estado y del oficio sobre palabras, pensamientos, deseos, obras y omisiones.

¿Qué es el Dolor de Corazón?- El alma debe detestar el pecado, comprendiendo su malicia y gravedad, dolor de haberlo cometido. El dolor de los pecados o contrición juega un papel muy importante en la Confesión y absolutamente indispensable; jamás perdonaría Dios los pecados sin Contrición.

Existe la Contrición y la Atrición: La Contrición perfecta es un dolor de haber ofendido a Dios, por ser quien es: infinitamente bueno y digno de ser amado. La Atrición o contrición imperfecta es un dolor o pesar de haber ofendido a Dios, por la fealdad del pecado, o por el temor al infierno y haber perdido el Cielo. De la contrición, sea perfecta o imperfecta, nace el arrepentimiento; sin embargo, la Contrición nace del amor y la Atrición del temor o el horror al Infierno.

Basta el dolor de atrición para confesarnos bien; sin embargo la Contrición perfecta con intención de confesarse cuanto antes, nos consigue inmediatamente el Amor de Dios y el perdón de los pecados mortales.

¿Qué es el Propósito de enmienda?- Es la firme resolución de no ofender a Dios en adelante. El propósito ha de ser sincero, firme, universal, eficaz.

¿Qué es la Confesión de boca o decir los pecados al confesor?- Consiste en manifestar sin engaño ni mentira los pecados mortales al confesor, con intención de cumplir la penitencia.

¿Qué se entiende por cumplir la Penitencia?- Rezar o hacer lo que el Sacerdote después de la Confesión considere adecuado como penitencia a los pecados confesados por el penitente.

OBLIGACIONES

a) De parte del sujeto.- La Confesión ha de ser entera, humilde, prudente y breve:

1. Entera, no callar por malicia o miedo ni un pecado mortal.

2. Humilde, avergonzado ante la majestad divina de su proceder esperando de la misericordia del Señor ser perdonado.

3. Prudente decir los pecados claros, exactos, pero sin palabras innecesarias y sin descaro.

4. Breve, sin historias, ni personajes que nada quitan o agregan a la culpa; sino lo que ha de confesarse únicamente.

b) Por parte del Ministro.

1.Escuchar con atención la declaración del penitente.

2. Absolver con intención clara y consciente los pecados del sujeto.

3. Guardar el secreto inviolable de los pecados dichos, a lo que se llama: Sigilo sacramental.

4. Imponer la debida penitencia.

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VALIDEZ

De parte del sujeto: estar bautizado y tener Fe e intención.

El Ministro ha de usar del Rito esencial de la Iglesia y tener intención.

SACRAMENTO DE LA PENITENCIA O CONFESIÓN

¿Qué significa la palabra Penitencia?

La palabra Penitencia viene del Latín Penitere, que Significa dolerse o arrepentirse; por la palabra Penitencia se entiende:

1.- Una Virtud Sobrenatural por la cual detestamos los pecados cometidos y formamos propósito de no volver a pecar y de satisfacer a la Divina Justicia.

2-. La pena o castigo con que el pecador satisface a Dios por sus pecados.

3.- Penitencia o Confesión, que es el Sacramento de la Confesión de los pecados instituido por Nuestro Señor Jesucristo, para perdonar los pecados cometidos después del Bautismo, y es el Sacramento de la Confesión al que vamos a referimos.

¿Cuándo se instituyó el Sacramento de la Penitencia o Confesión?

Jesucristo instituyó este Sacramento después de la Resurrección cuando dijo a sus Apóstoles: "Todo poder se me ha dado en el Cielo y en la Tierra. Recibid el Espíritu Santo; a los que les perdonareis los pecados les serán perdonados y a los que se los retuviereis les serán retenidos." (San Juan XX-22-23).

Antes de la Resurrección había Jesucristo, preanunciado el Sacramento de la Penitencia cuando dijo a San Pedro: "Todo lo que desatares en la tierra, será desatado en el Cielo" (Mat. XVI-19), y la extendió después a los demás Apóstoles: (Mat. XVIII - 18). Perdonando los pecados al paralítico de Cafarnún (Lc. V 18, 26), a la mujer pecadora: (Luc. VII- 37,50).

¿Es necesaria la Penitencia o Confesión?

Es en el Sacramento del Bautismo donde el hombre realiza su primera conversión a Dios, aunque el niño que es bautizado no tenga de ello conciencia; pero sus padres y padrinos, cumpliendo por él un deber esencial, le llevan para ese primer retorno a su origen: a Dios. Por el Bautismo se nos perdona el Pecado Original, nos convertimos en hijos de Dios y entramos a formar parte de la Iglesia; sin embargo, como el hombre, en el curso de su vida puede caer desgraciadamente, no una sino muchas veces, quiso Dios rehabilitarle mediante este Sacramento para que, a pesar de nuestras miserias, pudiéramos llegar a El. Por tanto: la confesión es absolutamente necesaria a todos los que han cometido pecado mortal después del Bautismo, y necesaria para el aumento de la Gracia aunque no se tengan pecados mortales. Cada vez que nos acercamos al Sacramento de la Confesión, crecemos en Gracia y no necesariamente hemos de cometer pecado mortal para confesamos.

¿Cuáles son las Gracias del Sacramento de la Penitencia o Confesión?

1.- Nos devuelve la Gracia perdida por el Pecado Mortal.

2.- Nos la aumenta, si solo llevamos al Sacramento, pecado venial o imperfección.

3.- Nos perdona la pena eterna merecida por el pecado mortal.

4.- Nos da gracias especiales para enmendar nuestra vida y practicar la virtud.

5.- Y si nos confesamos con contrición perfecta podemos alcanzar la remisión de toda la pena  temporal.

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SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN

La Confirmación es el Sacramento por el cual el ya bautizado queda fortalecido con el Don del Espíritu Santo para que, de palabra y obra, sea testigo de Cristo y propague y defienda la Fe. La Confirmación es un Sacramento que nos da el Espíritu Santo con la abundancia de sus gracias y nos hace perfectos cristianos.

¿Qué es la Confirmación?

"Es un Sacramento instituido por Nuestro Señor Jesucristo, en el que, por imposición de las manos y la Unción del Crisma bajo la fórmula prescrita, se da al bautizado la plenitud del Espíritu Santo, juntamente con la Gracia y el Carácter Sacramental para robustecer la Fe y confesarla valientemente como buen soldado de Cristo" (Teología de Royo Marín O.P.)

¿Quién instituyó el Sacramento de la Confirmación?

Jesucristo instituyó el Sacramento de la Confirmación, pues sólo Dios, como ya dijimos, puede vincular la Gracia a un signo externo; y aunque no conste, el momento preciso de la Institución en la Sagrada Escritura, la Fe en la Palabra de Dios enseñada por el Magisterio Eclesiástico nos da la convicción: ".... fueron bautizados en el Nombre del Señor Jesús. Y habiéndoles Pablo impuesto las manos, vino el Espíritu Santo sobre ellos..." (Hechos V - 5-6; Cf. Hebr. VI - 2).

Santo Tomas enseña que Cristo instituyó el Sacramento que se verificaría luego de su Resurrección y Ascensión a los Cielos, esto es, después que el Espíritu Santo viniera sobre los Apóstoles el día de Pentecostés, pues sólo entonces recibirían la plenitud del Espíritu Santo.

¿Es necesaria la Confirmación?

La Confirmación, sin ser estrictamente necesaria para salvarse, sí es necesaria para ser valiente y firme cristiano en la lucha contra el error y el pecado, además de vincularse, de algún modo, con los demás Sacramentos. Por ello sí puede considerarse necesaria para la salvación del alma. No puede prescindirse de ella como si fuera algo inútil, y el que por desprecio la omite peca gravemente.

La recepción de este Sacramento es para nosotros lo que fue Pentecostés para los Apóstoles.

En el Bautismo recibimos al Espíritu Santo y en la Confirmación se nos comunica de un modo pleno y perfecto; en la Confirmación recibimos los siete Dones del Espíritu Santo. El bálsamo que preserva de la corrupción y despide un olor agradable, expresa el perfume de las virtudes  cristianas.

¿Cuáles son los elementos de la Confirmación?

La Materia, próxima de la Confirmación es la imposición de las manos en el mismo acto de signar con el Sagrado Óleo.

La Forma, son las palabras: "Recibe por esta señal el Don del Espíritu Santo".

Ministro, el Señor Obispo o algún delegado por el Obispo.

Sujeto, Todo cristiano bautizado. En los primeros siglos de la Iglesia, la Confirmación era conferida inmediatamente después del Bautismo. Ahora, la Confirmación se administra en la adolescencia.

¿Cuáles son los efectos de la Confirmación?

1.- Confiere plenísimamente el Don del Espíritu Santo.

2.- Aumenta la Gracia Santificante- merced del Espíritu Santo- que es infundida a nuestra alma, enriqueciéndola con sus dones.

3.- Da una Gracia Sacramental específica de luz, de fortaleza y de aliento, para creer y obrar como perfectos cristianos.

4.- Lleva consigo el carácter indeleble que reafirma al confirmado como soldado de Cristo.

5. - Da derecho a gracias actuales. 

¿Que disposiciones debemos tener para recibir la Confirmacion?

Los adultos deben estar en Gracia de Dios, saber las verdades principales de la Doctrina y estar instruidos en lo que se refiere a este Sacramento.

Quien recibiere la Confirmación en Pecado Mortal, cometería grave sacrilegio y hay que acercarse a recibir el .Sacramento con intención, reverencia y devoción.

Obligaciones

1.- Evitar el pecado mortal, que arroja del alma al Espíritu Santo.

2.- Fidelidad a la Gracia y a las inspiraciones.

3.- Practicar valientemente y con amor, sin respetos humanos, la Religión de Jesucristo.

4.- Estudiar la doctrina.

5.- Despreciar el respeto humano.

6.- Ser apóstoles.

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¿Cuáles son los efectos del Bautismo?

Le borra el pecado original y le devuelve la Gracia perdida, elevándolo a la vida sobrenatural, por tanto lo convierte en templo vivo de la Santísima Trinidad, haciéndolo hijo de Dios y heredero de su gloria, le imprime el carácter de Cristiano, incorporándolo a Nuestro Señor Jesucristo, quedando así miembro de la Iglesia Católica. Además, si se bautiza adulto, se le perdona no solo el pecado original; sino otros pecados si los ha cometido, y le remite toda la pena debida por los pecados.

¿Cuáles son los elementos del Bautismo?

Materia, es el agua natural, puede ser de manantial, de pozo, llovida o de mar, pero siempre natural, veamos las pruebas: "quien no naciere del agua"....(Jn.II1, 5) (Hechos VIII,38)  (Hechos X-44,88) "Si alguno dijere que el agua verdadera y natural no es necesaria para el Bautismo... sea anatema  (Dz 858). 

La Forma: "Yo te Bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu santo".

Ministro: Es el que administra el Sacramento, que es ordinariamente el Obispo, el Sacerdote y el Diácono; sólo en casos de necesidad puede administrarlo cualquier hombre o mujer que tenga uso de razón.

Sujeto: Es todo ser humano que no ha sido bautizado. El Bautismo debe administrarse tan pronto como haya nacido el niño, cuando el bautismo es ya en personas adultas no sólo se perdona el pecado original, sino aún los pecados mortales, si los hubiera cometido, con tal de que lleve la debida preparación y la intención y arrepentimiento.

OTROS ASUNTOS

Validez: 1.- Para que el bautizo sea válido la misma persona que derrama el agua debe pronunciar las palabras, 2. - Dichas palabras debe pronunciarlas, al mismo tiempo que derrama el agua y 3.- El agua ha de tocar el cutis.

Obligaciones: El que recibe el bautismo se obliga. A creer y practicar la doctrina de Jesucristo y a renunciar al demonio, a sus pompas y a sus obras, y, a su debido tiempo, a conservar y aumentar la gracia y las Virtudes Teologales.

"Los que hemos muerto al pecado ¿cómo vivir todavía en él?, ¿o ignoráis que cuantos hemos sido bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte?" (ROM VI- 2- 3 ).

CONCLUSIÓN

Es doloroso constatar cómo el mundo celebra su nacimiento a la vida natural, no sólo con entusiasmo, sino con fiestas profanas, que pasan a paganas y a verdaderas orgías que pudren su alma, ofenden a Dios y desperdician tiempo y dinero a veces, en menoscabo de su salud.

Sin embargo, olvidan el día de su bautismo, día en el que nacieron a la vida sobrenatural, fecha en la que dejaron de ser esclavos de Satanás para convertirse en hijos de Dios.

Ojalá ese fuera un aniversario espiritual que nos condujera a examinar nuestra vida, a ver cómo hemos vivido nuestro bautismo, y a renovar las promesas del Sacramento; Renunciar al mundo, a sus pompas y a sus obras y buscar el Reino de Dios y su Justicia, que todo lo demás vendrá por añadidura.

Igualmente, se profana en muchos casos el día del bautizo por ignorancia, por sensualidad, por falta de Fe. Ojalá el día del bautizo los Padres, Padrinos, parientes y amigos se compenetraran por la Fe y el conocimiento de la significación y realización del Santo Sacramento del Bautismo, precursor de los otros. 

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¿Cuáles son los efectos de los Sacramentos?

a) Gracia Santificante ~ b) Gracia Sacramental ~ c) carácter

a) Gracia Santifican te, como ya hemos dicho, es la Vida divina comunicada a nosotros. No tiene vida sobrenatural el que carece de ella. Los Sacramentos confieren la Gracia primera al que no la tiene y gracia segunda que significa aumentarla en el que ya la tiene.

b) Gracia Sacramental: La Gracia produce, además, de la Santificación del alma, que es el efecto general, el efecto propio de cada sacramento.

c) El Carácter: una marca espiritual e indeleble que algunos sacramentos imprimen en el alma, y que a los ojos de Dios y de los ángeles la distinguirán eternamente.

¿Qué entendemos por Ceremonias de los Sacramentos?

Los actos exteriores de Religión que la Iglesia emplea en la administración de los Sacramentos y otros ejercicios de Culto. Diferentes Ceremonias: palabras, acciones, uso de los objetos.

Quien por culpa suya, recibe un Sacramento sin las debidas disposiciones, comete un Sacrilegio y pone en peligro la validez y licitud del mismo.

SACRAMENTO DEL BAUTISMO

El Bautismo ocupa el primer lugar en orden a la recepción de los Sacramentos, pues sin el Bautismo no podemos recibir otro Sacramento; ya que él nos pone en disposición de recibir los otros; porque nos saca de la esclavitud del demonio, nos hace hijos de Dios, nos pone en amistad con El y nos coloca como miembros de la Santa Madre Iglesia.

¿Qué es el Bautismo?

"Es un Sacramento instituido por Nuestro Señor Jesucristo para la regeneración espiritual del hombre, mediante la ablución del agua invocando expresamente a las tres Divinas Personas de la Santísima Trinidad".

Jesucristo instituyo el Sacramento del Bautismo para perdonar el pecado original, y todos los demás si el sujeto del bautismo ya es adulto y tiene otra clase de pecados.

Figuras del Bautismo

Arca de Noe - Paso del Mar Rojo - Bautismo de Jesucristo.

¿Quién instituyó el Bautismo?

El Bautismo fue instituido por Nuestro Señor Jesucristo después de su Resurrección cuando, apareciéndoseles a los Apóstoles, les dijo: "Id y enseñad a todas las naciones bautizándolas en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. (Mateo XXVIII, 19) y San Pedro el día de Pentecostés, interrogado por los oyentes: "¿qué es lo que debemos hacer? responde: "Haced penitencia y recibid el Bautismo" y aquel día lo recibieron tres mil personas (Hechos II 37 - 41).

¿Es necesario el Bautismo?

Fue afirmada esta verdad por Jesucristo a Nicodemo: "El que no renaciere por el agua y por el Espíritu Santo, no podrá entrar en el Reino de Dios (Juan III,5).

El Bautismo es absolutamente necesario para conseguir la salvación, porque Jesucristo dijo que nadie puede entrar al Cielo sin haber sido bautizado, aunque sea con el Bautismo de deseo o Bautismo de Sangre.

¿Qué son el Bautismo de deseo y el Bautismo de Sangre?

Bautismo de deseo.- Un adulto que no ha sido bautizado y lo desea abiertamente, sin que en ese momento pueda realizarlo y esté próximo a la muerte o muy lejano de la civilización, queda bautizado con el Bautismo de deseo, haciendo un acto de amor a Dios y arrepintiéndose sinceramente de sus pecados y con el deseo sincero de cumplir la voluntad de Dios para conseguir su salvación. Si muere en esa hora, se va al Cielo; pero si la vida se prolonga y hay oportunidad, tiene la obligación de bautizarse con agua, mejor dicho, buscar el Sacramento del Bautismo.

Bautismo de Sangre.- Si alguno no bautizado muriere mártir por creer en la verdadera Fe y practicar las buenas obras y virtudes cristianas, quedaría bautizado con bautismo de sangre.

No podemos, en cambio decir lo mismo con respecto a los infantes que no han recibido el Bautismo de agua, pues son realmente incapaces de hacer un acto de deseo. Es por tanto, absoluto el deber de bautizar cuanto antes a los niños pequeños, recién nacidos. Incurre en culpa grave el que descuida ese deber.

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II. Por razón de su dignidad o perfección:

1.- Eucaristía, que contiene al mismo Cristo y es el fin de todos los demás sacramentos.

2.- Orden Sacerdotal, por ser el más próximo a la Eucaristía y ordenarse al bien común espiritual, que prevalece sobre el bien particular.

3.- Confirmación, que supera en dignidad al Bautismo en cuanto que es su complemento y perfección.

4.- Bautismo, que da la gracia de suyo; no accidentalmente, como la Penitencia y Unción de los enfermos.

5.- Unción de los Enfermos, que perfecciona la gracia recibida por la Penitencia borrando los restos y reliquias del pecado.

6.- Penitencia, que es más espiritual que el Matrimonio.

7.- Matrimonio, que es el menos espiritual de todos los Sacramentos, aunque confiere la Gracia para elevar a la santidad.

III. Por razón de su necesidad para la salvación, el orden es el siguiente:

1. - Bautismo, necesario para todos, al menos en el deseo.

2.- Penitencia o Confesión, necesario para el que cometió pecado mortal.

3.- Orden Sacerdotal, "necesario para perpetuar en la Iglesia los Sacramentos". (P. Antonio Royo Marín, Teología Moral para seglares).

¿Cuáles son los elementos de los Sacramentos?

Materia - Forma - Ministro - y Sujeto

¿Qué es la materia de un Sacramento? Es la cosa sensible o el acto exterior que forma parte esencial del Sacramento. Por Ejemplo: el agua en el Bautismo y el pan en la Eucaristía.

¿Qué es la forma de un Sacramento? Las palabras intencionadas con que el Sacramento se administra; o bien: las palabras que para que se realice profiere el que lo administra.

¿Quién es el Ministro del Sacramento? El que tiene el poder de conferido

.

¿Quién es el sujeto? la persona que lo recibe o puede recibirlo.

¿Cuáles son las condiciones de los elementos?

a) La materia y la forma no pueden cambiarse y además, la materia debe ser válida.

b) El ministro ha de usar la materia y la forma debidas, tener la intención de realizar el Sacramento haciendo lo que hace y dice la Iglesia.

c) El sujeto- Requiere la necesidad y capacidad de recibido, edad, condiciones e intención de recibido (en el bautismo, los padrinos y los padres son responsables del pequeño que aún no tenga uso de razón).

¿Son Necesarios los Sacramentos?

Creado Adán en estado de inocencia, no necesitaba los Sacramentos, ni para remediar el pecado, pues no lo había, ni en cuanto al crecimiento de la perfección del alma; pero después del pecado de Adán, la naturaleza humana ya necesitaba del auxilio de los Sacramentos; para recobrar la Gracia y ordenarse a su salvación eterna para la cual ha sido creado.

Por tanto: son necesarios Sacramentos; claro que no todos los Sacramentos son necesarios para todas las personas, por ejemplo, el Orden Sacerdotal; sólo para quienes sean llamados; igualmente el Matrimonio, que es un estado. La Confirmación, la Sagrada Comunión y la Unción de los Enfermos, indudablemente que son necesarios, pero los únicos absolutamente necesarios, con necesidad de medio para la salvación, son el Bautismo y la Confesión; sin embargo, si queremos ser verdaderos cristianos, fuertes, firmes, inconmovibles y alcanzar la perfección, nos son necesarísimos la Confirmación y la Sagrada Comunión. Y para morir tranquilos y llegar a Dios en buena muerte, ojalá alcancemos la Unción de los enfermos.